Posted in 佛乘叩鳴集3

這一年,你過得好嗎?

因為恐懼也好,歡樂也好,一切都是無常的,它說來就來、說走就走。

要怎麼解決心理恐懼的問題呢?一定要從根源下手;要從提昇我們的見地,提昇我們的思想觀念做起。令我們恐懼的主要原因,是因為我們對現象、對物質世界,對未來無知,甚至對下一分鐘、下一秒鐘我們都無法掌握,所以要從了解這個物質世界,對它有一個正確的認知開始。

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Posted in 佛乘叩鳴集6

心累了,怎麼辦?

假設你「心」的位置擺得不對,那麼你每天睡滿八小時、吃再好的東西、營養品,也不會有太大的改善。你心不對的話,不只吃下去的東西,包括眼、耳、鼻、舌、身所接觸到的東西它都會變,所以說「萬法唯心」,我們常講不要用錯心,假設你心的位置擺對了,那麼吃一些好的東西、多休息對你就會有幫助。只要你的心逐漸健全,其他都是助緣,那些助緣自自然然和心形成一個和協,所以這個心最重要,必須把它擺正。

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Posted in 佛乘宗大自在無上心要

一切眾生從無始來,皆因不知常住真心,性淨明體,用諸妄想,此想不真,故有輪迴

輪迴是眾生生命層次隨著不同的妄想而一直不停變化的現象。實際上,所有的相全部都是眾生心體的反映,眾生心體的整個變化過程,隨著眾生不同的妄想也有所不同,所以他們外在形貌的變化,以至眼、耳、鼻、舌、身、意所觸及的外在現象,每一個眾生都不一樣。

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Posted in 佛乘叩鳴集5

明年會好嗎?還是更差?

假設你相信因果,相信人有「歷劫累世」這樣一個時空在活動的話,那麼就要相信這些都是正常狀況。也就是說,無論我們認為好或者不好,它都是在排除四大,要到最後,全部不需要排除這些障礙的時候,基本上就成佛了。

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Posted in 佛乘叩鳴集1

不起煩惱的最快方法是….

總之,就是要練習讓念頭起不來,每分每秒不管碰到任何狀況,都要不停的練習,才是真正的修行。這很困難,因為你剛開始練習時,腦筋反而會動得更厲害,念頭變得更多,以為要動很多念頭來讓它無念。其實,要無念只有一個辦法,就是腦神筋要放鬆,一放鬆自然而然就會無念了;不能放鬆的話,就永遠不能無念。

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Posted in 佛乘叩鳴集2

菩薩不生氣

假設你是個菩薩,那麼你看所有的眾生都值得悲憫,怎麼還會捨得發脾氣呢?譬如,小孩不肯照媽媽所說的去做,就是有他的問題存在,有問題存在就是他有苦處,但是很多的苦又說不出來!無論他是誰,包括自己的子女在內,有這麼多說不出的苦,你怎麼還捨得去罵他、打他呢?當然捨不得!

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Posted in 佛乘叩鳴集2

妥協的藝術

哇!原來人生是那麼地精采,幾乎人生的每一件事情,用「妥協」都可以解決。原來當一個人的心態真正想妥協的話,姿態就要很低啊!所謂姿態很低是指什麼呢?我執、法執很少。我執、法執愈來愈少的時候,就會發現問題愈來愈少。

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Posted in 佛乘叩鳴集2

作百佛寺,不如活一人;活十方天下人,不如守意一日;人得好意,其福難量。

要讓自己的意識清淨,又更不簡單,一樣比一樣難!有些人在跟人講佛法的時候,為什麼他會有選擇性呢?因為他避重就輕,選擇比較容易的,否則連自己都做不到,怎麼要求學生做呢?所以,這句經文講得真好,已經把福德和功德講得非常清楚了。

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Posted in 金剛經關鍵密碼

走出同溫層

我認為《金剛經》真棒,真是有意思!以後你就會了解我這樣講最主要的目的,就是讓你萬一碰到你跟他說東,他回答西的人,你就曉得怎麼樣處理,到時候你就不會怨恨,不會討厭,不會不習慣了。到時候你斷識流就好了嘛,你能斷幾次,不就沒有識流了嗎?

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Posted in 佛乘叩鳴集3

積德有方

【積德有方】 你說你修得多厲害,但是心量小如老鼠、小如螞蟻,那你怎麼可能達到高境界呢?不可能的!修行的境界和德是同時增長的。 修行為什麼會有障礙呢?因為「德」不夠大,自然就變成修行過程中的障礙,你不知不覺就被障礙了,自己也不曉得為什麼,就是修不上來。所以應該要好好考量,怎麼樣把德做大。 所謂「德大」就是增一分法性,去習氣也是増一分法性, 兩個同時併進,就可以倍數增長;六大心法和三禪一懺就很容易修進去,定力自然也可以修出來。 🔸節錄自善性導師講述《佛乘叩鳴集3》 #去習氣就是修德大 如何身體力行「去習氣」 #佛乘大法實修實證班 12/11晚上7:30新班開課招生中⬇️⬇️⬇️ http://bu…

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