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佛教好運包秘訣

過年不能只是祝福 還要更上層樓… 佛教好運包秘訣: 布施 愛語 利行 同事   讓你的親友不只得到祝福 還知道怎麼得到好運喔

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人生中不可不想的幾個問題

善性導師講述/編輯部整理 那些你認為非常重要、非常珍貴的東西,最後了不起就是活在你的回憶而已,當回憶隨風飄的時候,你人在哪裡呢?所以,這些一定要想清楚。 「一個人不是在計劃成功,就是在計畫失敗!」這是美國歷史上第一位億萬富翁洛克斐勒的名言。但是何謂成功?何謂失敗?就算你有很多錢,但把錢用在買大房子、汽車、吃喝玩樂上,這對你的人生有什麼幫助?對你的生、老、病、死,對你的四苦、八苦能有什麼幫助呢?你的人生大計,真的想清楚了嗎?   從提昇見地開始的修煉 由於現象太無常了,因而不是那麼重要。你所認為重要的事情,它不可能永遠存在,它很快就會過去,所以你怎麼抓住這個「重要」呢?你沒辦法的!那些…

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念禮佛拜懺文時,弟子某某某後面,可不可以再加上歷劫累世冤親債主呢?

善性導師回答: 可以。每個人的因緣不一樣,有些人加了以後會業力反彈,有些人則不會,所以你可以試看看。

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替家人拜懺所稱念的名字需要按照輩份來排嗎?

善性導師回答: 假設沒有什麼特殊狀況,按照輩份排是比較好;如果你要幫助的那個人,他有特殊的狀況,那就擺在最前面。若以生病來講,病得最重的人就擺在最前面,可以按照這樣的次第來排。

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拜懺時是不是一定要對著佛像?如果對著佛卡拜,會不會不如法呢?

你修禮佛拜懺文的時候,怎樣能讓你最專心,這最重要;假設不能專心,修什麼都沒有用。

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什麼是業障?

真正的消業是「罪從心起將心懺」,主要是你自己的心要懺悔;初期你是靠意識心在懺悔的,懺悔到澈底的時候,意識心自然就不會起來。如果你沒有澈底懺悔,你的懺悔都是意識心的活動,直到有一天你所有該懺悔的都懺悔了,不再犯任何錯誤,那時意識心就不容易起來,就轉成本心了,此時就是所謂的「罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔」,懺悔要到這樣的程度才叫「真懺悔」。

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菩薩不生氣

假設你是個菩薩,那麼你看所有的眾生都值得悲憫,怎麼還會捨得發脾氣呢?譬如,小孩不肯照媽媽所說的去做,就是有他的問題存在,有問題存在就是他有苦處,但是很多的苦又說不出來!無論他是誰,包括自己的子女在內,有這麼多說不出的苦,你怎麼還捨得去罵他、打他呢?當然捨不得!

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妥協的藝術

哇!原來人生是那麼地精采,幾乎人生的每一件事情,用「妥協」都可以解決。原來當一個人的心態真正想妥協的話,姿態就要很低啊!所謂姿態很低是指什麼呢?我執、法執很少。我執、法執愈來愈少的時候,就會發現問題愈來愈少。

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作百佛寺,不如活一人;活十方天下人,不如守意一日;人得好意,其福難量。

要讓自己的意識清淨,又更不簡單,一樣比一樣難!有些人在跟人講佛法的時候,為什麼他會有選擇性呢?因為他避重就輕,選擇比較容易的,否則連自己都做不到,怎麼要求學生做呢?所以,這句經文講得真好,已經把福德和功德講得非常清楚了。

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