善性導師講述/編輯部整理

那些你認為非常重要、非常珍貴的東西，最後了不起就是活在你的回憶而已，當回憶隨風飄的時候，你人在哪裡呢？所以，這些一定要想清楚。

「一個人不是在計劃成功，就是在計畫失敗！」這是美國歷史上第一位億萬富翁洛克斐勒的名言。但是何謂成功？何謂失敗？就算你有很多錢，但把錢用在買大房子、汽車、吃喝玩樂上，這對你的人生有什麼幫助？對你的生、老、病、死，對你的四苦、八苦能有什麼幫助呢？你的人生大計，真的想清楚了嗎？

 

從提昇見地開始的修煉

由於現象太無常了，因而不是那麼重要。你所認為重要的事情，它不可能永遠存在，它很快就會過去，所以你怎麼抓住這個「重要」呢？你沒辦法的！那些你認為非常重要、非常珍貴的東西，最後了不起就是活在你的回憶而已，當回憶隨風飄的時候，你人在哪裡呢？所以，這些一定要想清楚。一個見地不夠的人，就會執著在那些相上，跳脫不出來。

我們把見地重新加以定義，這個「見」是思想觀念，「地」是指一個人的層次或者境界。見地的提昇包含兩個東西，一個體、一個相，就這樣而已。體，我怎麼回歸到我的故鄉，回歸到體；相，我怎麼體認現象的無常變化，進而看破現象。

 

提昇見地的第一步

提昇思想觀念最重要的一點，就是「確信眾生皆有佛性」，要把這個思想觀念鞏固住，而且不能有差別相。在還沒有成就以前，要先具備這樣的觀念，凡是眼、耳、鼻、舌、身、意所觸及的一切「有色」，皆有佛性；甚至觸及不到的一切「無色」，也有佛性，這就是有色、無色皆有佛性。十大一如的「相大」講到：「統一有色、無色之法界萬相」，為什麼要統一呢？就是要從差別相進入一合相，自他一如，完全沒有差別。

但這樣聽過見地就提昇了嗎？如果你的行為、語言從來不去配合，或者配合得很少，那怎麼可能進步呢？永遠不可能！所以我們學員，仍然要在這裡多下功夫，以你的行為、語言配合了多少，來決定它能不能深入到你的潛意識、深層意識、以至最深層意識，到了最深層意識，理論上才可以美其名為「見地」。

 

習氣去得愈多，見地就愈高

人生當中這麼多的問題，要靠什麼來解決呢？靠「去習氣、修德大」來解決。我們曾發給研修班學員每人一張去習氣、修德大的資料表，你去多少習氣，修多少德大，可以用這個來檢驗自己。習氣去得愈多，德就愈大，見地就愈高，這和你的見地是成正比的。